Халифат - Исламское государство

Глобальная бедность стала бичом 21-го века: 1,3 миллиарда человек живут менее чем на один доллар в день, и еще 3 миллиарда человек живут менее чем на два доллара в день. Из них 1,3 миллиарда человек не имеют доступа к чистой воде, 3 миллиарда лишены надлежащих средств санитарии, и 2 миллиарда не имеют доступа к электричеству. Хотя не существует универсально согласованного определения бедности, как правило, под бедностью подразумевается состояние, при котором индивид или социальная группа не могут удовлетворить определённый круг минимальных потребностей, необходимых для жизни. Этими потребностями являются материальные ресурсы, такие как продукты питания, питьевая вода и жилье, или же социальные ресурсы, такие как доступ к информации, образованию, здравоохранению и социальному статусу.( Подробнее.. )

Премьер-министр Ирака Нури аль-Малики объявил 31/12/2011 о начале празднования его страной начала вывода американских войск. Ранее 12 числа того же месяца аль-Малики посетил с двухдневным визитом США. В ходе визита прошли встречи с президентом США Бараком Обамой, вице-президентом и ответственным лицом по иракскому вопросу Джо Байденом, а также с главой Госдепартамента Хилари Клинтон. Основным вопросом повестки дня было обсуждение положения Ирака после вывода американского военного контингента. Между тем, министр обороны США Леон Панетта 15 декабря 2011 года объявил о прекращении американской военной операции в Ираке и проведении по этому случаю небольших торжеств в аэропорту Багдада, в ходе которого будет спущен американский флаг и водружен иракский.

Каково ваше мнение относительно торжеств? В действительности ли американцы полностью вывели свои войска из Ирака? Потерпела ли провал операция в Ираке, или же американцы добились, чего хотели, распространив свое влияние в стране, и уничтожив Ирак как целостное государство? Выгоден ли вывод войск Обаме в его предвыборной гонке?( Ответ.. )

Поскольку мир стоит на пороге глобального экономического кризиса, США, которые господствовали на мировой экономической арене в период после Второй мировой войны, начали утрачивать свое послевоенное экономическое превосходство, т.е. в настоящее время надежность их ведущих компаний экспортеров на свободном рынке подвергается сомнению. Для многих кризис вывел на первый план тот факт, что США теперь могут стать новым государством, переживающим экономические трудности.

Главным экономическим оружием Америки в послевоенный период стал доллар США. США вышли из Второй мировой войны в качестве мировой сверхдержавы. Война истощила Англию и Францию, которые были сверхдержавами после Первой мировой войны, так что США начали работать над тем, чтобы занять их место в сфере мирового влияния. США работали над тем, чтобы отдалить оба государств от их колоний и заменить английский фунт стерлингов долларом. Они добились этого благодаря плану Маршалла, согласно которому США оказывали финансовую помощь Европе в размере, необходимом для восстановления и развития их экономики в послевоенный период. Также благодаря этому плану Европа не склонилась в сторону коммунизма.

Целью данной статьи является анализ роли, которую играют деньги в экономике, и анализ проблем, связанных с различными денежными стандартами, используемыми на протяжении истории.
( Подробнее.. )

На протяжении многих веков достижения Уммы в области науки и техники опережали европейские страны. Однако, этот прогресс был возможен только тогда, когда Ислам полностью претворялся в жизнь. Нынешнее положение Уммы обусловлено тем, что сегодня мусульмане находятся под управлением капиталистических систем. Как только Халифат будет восстановлен, Умма снова будет, с позволения Аллаха سبحانه وتعالى , занимать лидирующее положение в мире в любой сфере, включая технический прогресс.
( Подробнее.. )

fazilamzaev Последние события, связанные с отставкой премьер министров Греции и Италии указывают на то, что экономический кризис, начавшийся в 2008 г. не только не ослаб, напротив усилился. Общие усилия Европы, равно как и индивидуальные усилия каждого государства, оказались тщетными.

Размышляющий над этой ситуацией человек не может не заметить, что это объясняется тем, что истинные причины кризиса 2008г. не были правильно распознаны и осознаны, а, следовательно, не были предприняты адекватные действия по выходу из него.

«Титаник» еврозоны неминуемо увеличивает крен на носовую часть и если властвующие тенденции сохранятся, то очень скоро мы можем стать свидетелями того, как детище десятилетних усилий по объединению Европы может исчезнуть в бездне истории.( Подробнее.. )

В эти дни мы часто слышим высказывания из уст критиков революций в исламском мире о том, что происходящее нынче является смутой (фитной). Некоторые из них пытаются облачить свои утверждения в шариатское одеяние, дабы придать им некую святость или объективность с целью расположения к себе некоторых людей, почитающих исламские положения. И это вопреки тому, что подавляющее большинство мусульман считают, что происходящее является революциями против несправедливости и коррупции ради избавления от несправедливости и тирании деспотических правителей.
 
Дабы быть справедливым и непредвзятым в отношении обеих сторон необходимо вынести решение каждому из этих двух мнений согласно весам справедливости, которые ни на йоту не отклоняются от истины. Поистине это чаши весов безупречного законодательства – Шариата. Также необходимо осознать политическую реальность, подтолкнувшую к подобным мнениям, чтобы наше решение было шариатским, основывающим на доскональном понимании реальной действительности. Нельзя обольщаться высказыванием одних, как и нельзя склоняться в своих эмоциях ко вторым. Ибо верующий должен быть таким, каким его назвал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «…понятливым и находчивым человеком». Не стоит обманываться яркими лозунгами и идти на поводу нововведений заблуждающихся людей.
( Подробнее.. )

Арабская весна положила конец эпохе диктатур доминировавшей над мусульманским миром, которая началась после Первой мировой войны. Диктаторские и тиранические режимы на Ближнем Востоке были установлены задолго до того как пришли к власти Мубарак и Бен Али. Большую часть последнего столетия Западные государства тщательно проектировали политическую обстановку в своих собственных интересах. С провалом старой колониальной политики Западные державы переключили свое внимание на экспорт в мусульманские страны западных ценностей, таких как демократия и либерализм.

Прокатившиеся по мусульманским странам, восстания оставили в прошлом политическую апатию и нехватку политического стремления. Вопрос состоит не в том, хочет ли Умма изменений, а в том каких изменений она хочет? Мусульмане хотят демократии и западных ценностей? И какова роль запада в этом?
( Подробнее.. )

Слежение за геополитическими событиями не должно быть просто ради удовольствия или только познания. Несмотря на то, что подобное слежение на таком уровне не является порицательным в силу того, что академические деятели нуждаются в этом для изучения или поиска знаний. Тем не менее, плодотворное слежение – это слежение, представляющее собой целенаправленное непрерывное наблюдение за состояниями государств в мире с учетом аспектов слабости и силы, которые постигают их, служба своей нации (Умме), а также поиск возможностей для своей нации (Уммы) на международной арене для осуществления её целей и интересов.

Ни одно государство и ни одна нация (Умма) не могут обойтись без слежения за международными политическими делами. Нация, неспособная адекватно оценить проистекающие изменения, естественно, неспособна оградить себя от рисков. Не говоря уже о том, что она теряет способность использовать возможности, более того, становится жертвой других наций и государств, что усиливает её немощность и ускоряет её падение. ( Подробнее.. )

Говоря об английском народе, то для него в самом начале его зарождения было характерным рыболовство и судостроение. Позднее, этот народ стал заниматься торговлей и мореплаванием. Эти дела сформировали в нем натуру охотников за материальными богатствами, натуру эксплуататоров и торговцев. Ввиду небольших размеров своей страны, для этого народа было необходимым обращаться за помощью к другим, как это делают рыболовы, которые, выходя в море, обращаются за помощью друг к другу и редко когда выходят в море в одиночестве. Потом, до него дошла капиталистическая идеология, которую он принял, и в итоге в нем прочно укоренился утилитаризм (корыстолюбие).

Поэтому можно видеть, что политическая жизнь Британии, с самого своего появления и по сей день, строится на обращении за помощью к другим и подбрасывании приманки всякий раз, когда она пожелает поймать чего-нибудь, будь то страна для колонизации, или государство для партнерства. Вся ее политика основана на союзах, объединениях и участии в колониализме. Из-за этого в XIX веке она привлекала другие государства к участию в колониализме и давала им полную свободу в колонизации некоторых стран ради того, чтобы они стояли на ее стороне и защищали ее интересы. Поэтому после Первой мировой войны она привлекла Францию к участию на Ближнем Востоке с тем, чтобы в случае возникновения угрозы для региона, Франция стояла бы на ее стороне. Этим самым, Британия ставила Францию перед опасностями. Даже существует такое выражение, что «Британия воюет до последнего французского солдата».( Подробнее.. )

Halifat.info: в этой лекции прочитанной почти 10 лет назад был предоставлен анализ на события 9/11, который соответствует сегодняшней действительности.
Содержание лекции, прочитанной ассоциацией «Аль-Ваъй» (Сознание) на симпозиуме в Палестинском Политехническом Университете города Халил 19 ноября 2001 г.

Сотрясение Америки, предводительницы и главы Запада, началось после распада Советского Союза. Америка являлась предводителем и главой Североатлантического альянса (НАТО), который имел очевидного противника, воплощенного в идее коммунизма и коммунистических государствах под главенством Советского Союза. И когда коммунизм поник, оставшись покинутым своими же последователями, на Западе наступило начало новых серьезных вопросов в оправдании продолжительности альянса, в особенности, когда Америка стала применять его, как орудие для осуществления своих интересов и возложения своей воли на Западе.

Также программой и целью альянса является присоединение к себе всех стран Европы при их соответствии всем условиям. Поэтому альянс движется к объединению всех стран, возможно даже и присоединению к нему самой России в скором времени. Поскольку Владимир Путин в последнюю неделю сентября заявил: «У Запада уже не существует какой-либо причины, способной воспрепятствовать проведению переговоров с Россией относительно её членства в НАТО». Вопрос, который навязывается членам альянса: «Каковы замыслы этого сплочения государств?» В действительности, это ужасное сплочение невозможно сохранить в целости без противника, способного быть реальной угрозой, и таким образом обеспечивающего это сплочение государств.

( Подробнее.. )

Западные лидеры, которые всего несколько месяцев назад встречались, приветствовали и заключали прибыльные нефтяные сделки с режимом Каддафи, сегодня встречаются, приветствуют и надеются заключить нефтяные сделки с новым Национальным Переходным Советом Ливии (НПС) в Париже.

Некоторые могут сказать, что это искусство реалистичной политики. Это реалити-шоу демонстрирует насколько в действительности двуличными и нравственно несостоятельными являются западные лидеры. Лицемерно празднуя конец диктатуры Каддафи, они при этом поддерживают тиранов в арабском и мусульманском мире, которые днем и ночью работают для удержания статуса-кво, жестоко подавляя любое несогласие с их репрессивными законами.( Читать дальше... )

Французы – это народ, основавший древнее государство в сердце Европы. Франция гордится перед остальными государствами Европы тем, что именно французский народ принес такие возвышенные идеи, как свобода, справедливость и равенство. Франция известна тем, что взрастила выдающихся политиков и мыслителей. Но, как бы то ни было, она является колонизаторским государством, которое отличается от других большим влиянием на неё идеи о свободе, как индивидуальном превосходном качестве человека. Такое понимание стало одной из характерных черт у французов, и даже их основополагающей натурой.

С самого принятия свободы, в качестве своей идеи, французский народ укоренил в себе разобщенность. Он стал похож больше на совокупность индивидуумов, нежели на одну нацию или народ. Поэтому редко в нем можно встретить мощные правительства и сильное правление. Поэтому Англия, несколько раз подряд, легко использовала Францию в своих интересах. После Наполеона, т.е. с тех пор как у Франции укрепилось понятие свободы, и до времен правления Де Голя Франция покорно следовала за Англией. Даже когда Франция отправилась в Азию, Африку и Америку с целью колонизации этих регионов, она была введена в эти регионы Англией, которая посредством Франции хотела укрепить свое положение, несмотря на то, что между этими двумя государствами происходило самое яркое в истории соперничество.( Подробнее.. )

Сразу после падений тирана Туниса и фараона Египта стали вестись горячие дискуссии относительно степени изменения, вызванного народным восстанием в каждой из этих двух стран. А также что могут вызвать другие восстания, разразившиеся в других странах исламского мира, начиная с арабских стран. Это просто восстание или же это полный переворот? Это исторический переход или просто крик боли? Это внесение поправок в правящий режим или это радикальные изменения в характере этой системы? Это конституционные преобразования или просто конституционная реформа? Это освобождение от гегемонии западных стран или просто изменение лица правления, созданного Западом?

Нет никаких сомнений, что произошедшее является большим шагом вперед на пути перемен. Потому что любые желаемые изменения не могут быть достигнуты народом, который привык подчиняться и покоряться, привык унижаться после того, как потерял надежду на возможность изменений. И потерял уверенность в своих способностях осуществить какие-либо изменения в жизни, считая, что Фараон, Хаман и Нимрод и их органы безопасности окружили его и связали так, что невозможно распутаться. Таким образом, каждый призыв к изменению и каждое предоставление проекта политической альтернативы взамен гнилой политической формы в нашей стране встречались равнодушием и пренебрежением. И это не из-за удовлетворенности реальностью или существующими системами и убежденностью в них, и не потому, что альтернативные политические проекты не были признаны. ( Подробнее.. )

Японский народ вырос на торговле и мореходстве, жил и живет в маленькой по территории стране. Одним из самых ярких характерных качеств этого народа является храбрость, а одним из самых важных свойств – надлежащий подход в ведении дел. Поэтому, как только произошла промышленная революция, японский народ поспешно взялся за промышленность и, несмотря, на небольшую территорию своей страны, Япония стала считаться одним из больших государств. Этот народ не побоялся вступить в войну с Китаем, чтобы отобрать у него часть его территории. Он не колебался в нападении на Америку, потому что усматривал в ней опасность для себя. Поэтому одним из важнейших планов Америки для установления своего господства над японским народом являлось то, чтобы японская промышленность была устроена не на военной основе, а на основе торговли и развития экономики. Все это делалось, для того чтобы препятствовать выходу Японии на международную арену. В настоящее время она представляет собой экономическую мощь, с которой полностью считаются и признают.

(из книги "Политическая концепция Хизб ут-Тахрир", 2004 г., перевод с арабского)

По своему происхождению и существованию это древний, стойкий, отважный и сильный народ. Однако он чрезмерно самонадеян и обольщен своими претензиями на право господства над остальными народами. Поэтому воинственность и боевой дух являются его неотъемлемыми качествами, будто бы он рожден таким или словно такова его естественная характеристика. Эта немецкая воинственность внушила страх его соседям, в особенности таким сверхдержавам, как Англия, Франция и Россия. Немецкий народ провел долгие годы во внутренних войнах и междоусобных конфликтах.

Множество поколений пережили войны с такими соседями, как Франция. Свою жизнь этот народ поддерживал благодаря промышленности, в особенности модернизированной военной промышленности. По этой причине этот народ, даже будучи лишенным ядерного потенциала, устрашает своих соседей и вызывает страх у своих противников и соперников. Поэтому противостоящие силы зачастую устраивали заговоры в целях не допущения его становления в один ряд со сверхдержавами. Несмотря на все это, этот народ является живым и существует вероятность его повторного становления сверхдержавой. Поскольку, развиваясь, живой организм преодолевает стоящие перед ним препятствия. Аналогично другим западным народам, после принятия им капитализма, утилитаризм стал частью его жизни. Германия, отечество немецкого народа, считается колонизаторским государством. ( Подробнее.. )

Прошел всего лишь год после того, как европейские правительства и Международный Валютный Фонд предоставили Греции $156 миллиардов, чтобы облегчить ее долговое бремя, как снова Европа втянута в новый кризис задолженности. Величина этого кризиса такова, что может охватить одни из самых больших экономических систем Европы, таких как Испания и Италия. Долговая 'инфекция' не ограничилась одной только Европой. За океаном Америка, страна, которая когда-то имела 50% ВВП в мире, управляла 75% золота в мире и одна из стран кредиторов, теперь находиться на грани неплатежей, в то время как политические деятели с обеих сторон политического спектра не в состоянии договориться о увеличении американского госдолга, который в настоящее время установлен на уровне $14,3 триллионов. Совмещение этих двух долговых кризисов является предзнаменованием надвигающегося глобального экономического краха. ( Подробнее.. )

Ислам это религия, которую ниспослал Аллах нашему Посланнику Мухаммаду (с.а.с.) с целью упорядочения связи человека со своим Создателем, с самим собой и его связи с другими людьми. К сфере отношений человека со своим Творцом относятся доктрина и поклонения. К области отношений человека с самим собой относятся нравственность, пища и одежда. Сфера отношений человека с другими людьми включает в себя взаимоотношения, а также наказания. Таким образом, Ислам является мабдой (идеологией) для всех сторон жизни человека.

Ислам не является духовной религией и к тому же учение Ислама не имеет никакого отношения к священничеству. Ислам положил конец религиозной автократии. В Исламе вообще не существует таких понятий как духовенство и миряне. Все кто принял Ислам, называются мусульманами и перед религией они все равны. В Исламе нет людей духовных и людей светских. Духовной стороной в Исламе является то, что все существующее вокруг является творением Создателя, и то, что оно непосредственно связанно с системой, которая упорядочена Им. ( Подробнее.. )

Это богатый народ, возникший на территории, обладающей неисчерпаемыми богатствами, вступивший затем в длительную борьбу с европейскими государствами, которые колонизировали ее, в особенности Англия. Силой оружия и вполне сознательно американцы завоевали свою независимость. Вследствие этого им стали свойственны некоторые качества, и самое важное из них – прагматизм, т.е. философия интересов. Также, в результате своего противостояния европейскому колониализму у них выработалась признательность и склонность к благородным ценностям. Тем не менее, американский народ, как и весь христианский мир, принял капиталистическую идеологию, и в результате оказался между двумя факторами, каждый из которых одновременно стал тянуть его к себе. Первым фактором было довольство и целомудрие, а вторым – корыстолюбие и колониализм. для того чтобы американский народ стал ее силой в экономике и войне, Англия эксплуатировала в американском народе первый фактор, главенствовавший в то время над ним. С наступлением Второй мировой войны американский народ отведал вкус колониализма в нефтяном бассейне Аравийского полуострова и над ним стал преобладать второй фактор, фактор утилитаризма и колониализма.

Капиталистическая идеология заставила его двигаться и выйти из своей изоляции в целях эксплуатации народов и подчинения мира своему господству и влиянию. Теперь же этот народ лишь силой можно вернуть к своей прежней изолированности. Потому что капиталистическая идеология прочно осела в нем, став стимулом их жизни, а утилитаризм (выгода) стал господствующим критерием его поведения. Также этот народ охватили надменность и высокомерие. ( Подробнее.. )

Сегодня мусульманский мир сильно отстает от промышленно развитых стран мира. В то время как Запад прошел через индустриализацию 150 лет назад, мусульманский мир, большей частью, остается промышленно отсталым, и зачастую зависит от экономически развитых стран мира.

Индустриализация подразумевает ориентирование экономики на промышленное производство, что впоследствии выступает в качестве стимула для других секторов экономики. Примером тому служит экономика Британской империи, для которой промышленное производство имело первостепенное значение. Производство судов и боеприпасов, добыча полезных ископаемых позволили Великобритании стать мировой сверхдержавой с возможностью быстро мобилизоваться для войны и колониализма. В мирное время эти отрасли использовались в гражданских целях.

Любое государство, имеющее производственную базу, стремится провести индустриализацию, главным образом для того, чтобы стать самодостаточным и независимым от других государств. Страна с отсталой промышленностью политически и экономически зависит от других стран в своих жизненно важных интересах, таких как оборона, промышленность и экономическая эффективность. Последний вариант точно описывает сегодняшнее положение исламского мира.

Почему мусульманскому миру не удалось провести индустриализацию?
( Подробнее.. )

Сирия в международном плане описывается как государство изгой, пособник терроризма, государство, которое несколько раз вело войну с Израилем. Американский режим долго утверждал, что поддержка Сирией Хизболлах и палестинских боевиков, ее вмешательство в Ливан и ее поддержка боевиков в Ираке является чрезвычайно безответственным и не способствующим миру и стабильности в регионе шагом. В то же самое время последовательные сирийские режимы угнетали мусульман и стремились разрушить Ислам. Восстания на ближнем востоке и в северной Африке или, так называемая, «Арабская Весна», теперь дошла до Сирии! Умма пробудилась и теперь ей необходимо изменить статус-кво.

Сирия всегда была местом столкновения интересов сверхдержав мира на протяжении всей истории. Её сельскохозяйственное развитие и ирригация дали ей второе название "плодородный полумесяц". Сирия стала страной транзита для правителей Востока и Запада, которые пересекали её в погоне за властью и богатством. Культуры различных периодов правления оказали свое воздействие на Сирию, включая ассирийский, вавилонский, персидский и, наконец, греческий и римский периоды. После этого Сирия или аль-Шам перешла под заботу лидера мусульман Пророка Мухаммада (с.а.с.).( Подробнее.. )

Глобализация, как и свободная торговля, считается естественно-историческим процессом, который принял нынешний вид благодаря взаимосвязанности стран и регионов, что привело к стиранию национальных границ. С экономической точки зрения, глобализация означает растущую интеграцию мира, так как торговля, инвестиции и деньги стремительно пересекают международные границы. В экономике "глобализация" всегда описывается как естественно-исторический процесс, результат человеческих инноваций и технического прогресса. Чтобы запустить этот процесс, необходимо убрать все барьеры на пути свободного движения финансов и торговли, таким образом мир превратится в одну большую деревню.

Сторонники глобализации утверждают, что глобализация – это длительный многовековой процесс. Согласно их мнению, ранние формы глобализации существовали еще во времена Монгольской Империи, когда наблюдалась большая интеграция регионов вдоль Шелкового пути. Глобальная интеграция продолжалась путем экспансии европейской торговли, когда в 16 и 17 веках Португальская и Испанская Империи достигли всех уголков мира. Глобализация стала феноменом производства в 17 веке, когда в Нидерландах была основана первая Многонациональная компания. Во время Золотого Века в Голландии была создана Голландская Ост-Индская компания как частная фирма. Из-за высоких рисков, связанных с международной торговлей, ее собственность была разделена между акционерами. Голландская Ост-Индская компания была первой компанией в мире, выпускающей акции - важный фактор глобализации. Либерализацию в 19 веке часто называют "Первой эпохой глобализации". Этот период характеризуется быстрым ростом международной торговли и инвестиций между европейскими державами, их колониями и, позже, Соединенными Штатами. ( Подробнее.. )

От другаhizbuttahrir 



Дорогие Братья и Сестры!

Мы застали удивительные времена. Времена, когда ситуация в исламском мире меняется каждый день, а то и каждый час, и это изумительно. И хвала Аллаху, что мы живем в такие времена, когда ветер перемен ощущает каждый из нас.

Мы видим, как пятницы в исламской Умме изменились. Пятницы, которые просто являлись очередным днем еженедельной молитвы в мечетях, после которой все расходились по домам и на работу, стали днем, когда вся Умма надеется! Когда все мы ждем новостей, а тираны трясутся, переживая за свои троны!

Это благоприятное время, которое уничтожило пессимизм в некоторых людях. Они говорили: «А, вы из Хизб ут-Тахрир призываете к Халифату, этого никогда не будет. Вы говорите, что эта Умма оживет и люди изменятся — брат не трать мое время, не морочь мне голову». Все эти аргументы были разрушены, но не нашими усилиями, а усилиями тех храбрецов, которые восстали по всему мусульманскому миру!

И я хочу напомнить вам, что все это происходит по милости Аллаха (с.в.т.) и только с Его помощью! В Коране Аллах говорит в таком смысле: «Если Аллах поможет вам, то никто не сможет вам навредить, но если Аллах не поможет вам, то никто не сможет оказать вам помощь». «Верующие должны полагаться только на Аллаха». ( Подробнее.. )

Осуществляемых в мире политических дел неисчислимое количество. Каждое из них имеет связь со многими проблемами, которое можно включить в число шести следующих глобальных проблем:

1. Европейская проблема.
2. Ближневосточная проблема.
3. Среднеазиатская проблема.
4. Проблема Индийского региона.
5. Дальневосточная проблема.
6. Африканская проблема.

Рассмотрение проблем мира ограничено именно этими шестью вопросами по следующим причинам: ( Подробнее.. )

При рассмотрении экономической системы в капиталистической идеологии мы находим, что экономика в их понимании – это то, что изучает потребности человека и средства их удовлетворения только лишь с материальной стороны человеческой жизни. И она строится на трёх основах:

Проблема дефицита товаров и услуг исходит из того, что товары и услуги являются элементами, которые удовлетворяют потребности людей. Поскольку они утверждают, что человек имеет потребности, для удовлетворения которых необходимы средства. Эти потребности являются чисто материальными, и никакими другими. Они либо ощутимы и осязаемы, как потребность человека в пище и одежде, либо ощутимы, но не осязаемы, как нужда человека в услугах врача и учителя. Что же касается духовности, как славы, и духовных нужд, как освящения, то они не признают их с экономической точки зрения, и не принимают во внимание в своих экономических исследованиях. ( Подробнее.. )

Политически осведомленный мусульманин

Недавний репортаж в Квебеке осветил роль СМИ в поддерживании существующей напряженности при обсуждении обустройства нацменьшинств. Использование СМИ для формирования анти-Исламской пропаганды, является очень давней тактикой, которую использует правящая верхушка, чтобы удержать власть и контроль над народом, и не допустить, чтобы он прислушивался к посланию Ислама. В ответ, мы должны продолжать заниматься дебатами и обсуждениями – чтобы защитить Ислам и привлечь внимание нашего общества к истинной природе Религии Аллаха (с.в.т.).

На прошлой неделе правительственная газета Монреаля опубликовала репортаж Бушарда-Тейлора по вопросу «приемлемого обустройства» нацменьшинств в Квебеке. Этот репортаж осветил роль СМИ в поддерживании существующей напряженности, которая имеется в дискуссиях относительно обустройства. «СМИ не образовали кризис по обустройству, но их сообщения попали на благодатную почву. В других случаях, они призывают СМИ проявлять больше «самодисциплины» и строгости в сообщениях об этнических обществах и их представителей, некоторые из которых – подобно депортированному имаму из Туниса Саиду Джазири – получили широкое освещение, вопреки небольшому доверию или отсутствию правдоподобия». ( Подробнее.. )